旧社会混娱乐圈有多难?其中的辛酸悲苦,真是一言难尽_(评剧,评书,芜菁,新凤霞,不完美妈妈,卢藏用,我在宫里做厨师,郭兰英,服装,道光)

来源:拍下视频www.paixia.net人气:224更新:2019-12-04 06:00:04

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现在的明星,一旦成名,可谓名利双收,收入动辄上亿,身份更是不一般。但是旧社会的艺人作为明星的前身,情况就差得太远了。他们从艺只不过是为了谋生,至于身份地位,就更是不值一提,他们被称为下九流,与乞丐娼妓为伍,甚至还不如娼妓,他们见了娼妓还要鞠躬。

因为社会地位低下,所以很少有人主动去当艺人,艺人的来源主要有两种。一种是子承父业,老子干这一行,子女跟着学艺。这属于“老鼠儿子会打洞”一类。还有一种就是遇上灾荒,穷人家的孩子养不起,就被父母几个小钱卖给戏班学艺。大歌唱家家郭兰英小时候就被卖给戏班学艺。有一位著名的评剧演员花小仙,就是因为遇上灾荒,被父母六十吊钱卖给了唱大鼓的艺人,后来竟然成为评剧名伶。

凡是买来的学徒,都要签订契约,说白了就是卖身契,契约上写着:“投崖奔井,狼吃狗啃,服毒上吊,逃走无踪,与师傅一字无干。”学徒期一般是5年,外加1年的谢师,这六年间师傅管吃,不管穿。

跟师傅学艺,可不轻松,徒弟首先要帮师傅做事,包括挑水、打柴、烧火、做饭,甚至给师傅揉腰捏背、端尿盆、烧大烟,然后才是学艺。以学花旦为例,因为旧时的女子是小脚,走起路来弱不禁风、颤颤巍巍,要学会这样的步态,就要先从踩跷练起。所谓踩跷,就是把一种木制的小脚绑在脚趾位置,学徒从早晨起床就要把这个小脚绑在脚趾上,不光练功时带着小脚,一天中无论帮师傅干活,还是吃饭、上厕所,都不能解下来。一天到晚用脚趾悬空踩着跷走路,想想都让人头皮发麻,但是学徒们却要天天这么练,其中的辛苦只有他们自己知道。

评剧大师新凤霞曾经讲述过自己跟表姐学戏的过程。数九寒冬,表姐叫她脱掉棉袄,只穿一件单衣。然后把一盆水泼到院子里,那水立马就冻成了冰,这时候,表姐就让新凤霞练习跑圆场。她直跑得浑身发热,手却冻得通红,但是表姐不说停,她不敢停下来,更不敢进屋去暖和。而三伏天,表姐又叫她在太阳底下练功,还要穿上两件衣服。功还没练,衣服早已湿透。

师傅严格要求学生,倒也合情合理,把徒弟当下人使唤,也是当时的规矩。但有的师傅却虐待徒弟,徒弟之于师傅简直就是奴隶。有一个武生收了个徒弟,才八九岁。这个徒弟每天五更天就要起床练唱,唱得稍有差错,就会遭到师傅的毒打,师傅打他不是用棍子,就是用鞭子。小孩撑不住,往往被打得大哭,但是哭着也得唱。然后师傅还要教他练习柔术,有时练倒立,有时练劈叉,一练就是几十分钟,师傅全不管孩子的筋骨是不是能够承受。这些练习完了,才准许吃饭,但是饭量却受到严格限制,不能超过两碗,因为吃多了会发胖,就不能练功了。一般情况下,学徒每天的饮食都很清淡,不能吃辣椒,为的是保护嗓子。逢年过节会改善一下生活,那时学徒就可以吃到小米饭、汤面。

上世纪30年代,开封有个说书艺人,在相国寺说得很有名气,后来因为年纪大,嗓子哑了,不能说书了,也就失去了生活来源。他于是就收了个孤儿做徒弟。这个徒弟当然少不了要给师傅做挑水、劈柴、端尿盆之类的家务,干完活,师傅才会教他说书。这个徒弟往往现学现卖,上午老师给说完,下午就上场给听众说,一直说到晚上才能回家。回家之后,如果说得不符合师傅的心意,师傅非打即骂,还不给饭吃。就这样这个徒弟还没有出师,就被师傅折磨得吐血而亡。当然死了白死,没有人替他喊冤。

徒弟下苦功学习,不要以为就能把师傅的本事都学到手。老话说得好“教会徒弟,饿死师傅”,因为师傅跟徒弟干的是一个行当,他们是竞争对手,把本事都教会了学生,老师在竞争中就没有了优势,那他靠什么吃饭?所以很多师傅都要留那么几手。

从前开封有一个永安舞台,其中有一个武生,每当翻跟斗的时候,他头上的头盔总掉下来。他于是就去向师傅请教解决的办法。向师傅求教当然不能空着手,他于是买了师傅最爱吃的五美大头菜送给师傅。但是他见到师傅,说明来意,师傅却顾左右而言他,去了好几回师傅也不教他,当然他每次去都少不了要带上五美大头菜。这一回,他又带着五美大头菜去师傅家讨教,赶巧师傅不在家,师娘接待的他。师娘问他有什么事,他就给师娘说了头盔落地的事。师娘一笑,说这还不简单,你再翻跟头的时候,把眼睛睁圆了就妥了。武生得了真传,高兴而去。不一会,师傅回家,师娘把武生来讨教的事告诉了师傅,师傅立马变脸:“从此难嚼五美大头菜矣!”徒弟讨得了真经,当然不会给他再送五美大头菜了。

艺人由于地位低下,婚姻问题一般只能在圈子里解决,也就是说艺人只能找艺人做配偶。早期女艺人少,男艺人只能在其他艺人的姐妹和近亲女性中找配偶。清朝以前,还有一个要命的规定,就是艺人和艺人的后代不能参加科举考试。古代科举考试是很多下层百姓改变命运的终南捷径,但是这条路对于艺人来说是走不通的。这样艺人及其后代就永远被固定在下层,永无翻身之日。

道光年间,北平有一个名角郝金官,到老年不想再从艺。他因为名气大,一生居然积蓄了五万金。于是他找了一家镖局,准备把这些钱运回老家养老。当走到山东地界的时候,正赶上山东发生饥荒,百姓甚至出现人吃人的现象。官府发布文告号召有钱人出资赈灾。郝金官是个大善人,就把全部财产捐出赈济百姓。官府于是准备奏请上级奖励他做官。郝金官却推辞说:“我乃是一伶人,将来做了官,也会被同僚瞧不起。如果能得到官府开恩,让我的子孙能够获得参加科举考试的资格,我就感激不尽了。”官府当然答应了他。到了同治年,他的后代郝同篪高中进士,被授翰林,郝家终于打了一个漂亮的翻身仗。

大清国灭亡以后,科举考试被废止,但是艺人依然没有地位,仍然被看作下九流。只是到了新中国成立之后,艺人的地位才发生了翻天覆地的变化。而改革开放以后,艺人就更是上了天,只要看一看当红明星们的收入、名气和地位,就知道新旧艺人差距有多大了。

作者:土老帽

参考文献:

张凌怡、刘景亮:《河南曲艺史》,河南人民出版社,2007年

侯杰、秦方:《旧中国的下九流》,天津人民出版社,2004年

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